Excavando las raíces indígenas

Por Mahir Abdal-Razzaaq El

 

[MUSULMANES INDIGENAS CHEROKE DE LOS EE.UU.]

 

Mi nombre es Mahir Abdal-Razzaaq El y soy un indio americano cheroké de los pie-negro. Soy musulmán.  Me conocen como Aguila Marchador del Sol.  Sirvo como guerrero portador de la pipa para la banda de los indios cheroké en el noroeste en la Ciudad de Nueva York. 

 

Hay otros musulmanes en nuestro grupo.  Mayormente, la mayoría de personas no está enterado del contacto indígena con el Islam que comenzó sobre mil años atrás por algunos de los viajeros musulmanes que nos visitaron en tiempos anteriores.  Algunos de estos viajeros musulmanes terminaron viviendo entre nuestra gente. 

 

Para la mayoría de los musulmanes y de los no-musulmanes de hoy, este tipo de información es desconocido y nunca se ha mencionado en cualesquiera de los libros de historia.  Hay muchos documentos, tratados, legislación y resoluciones que fueron pasadas entre 1600s y 1800s que demuestran que los musulmanes estaban aquí y eran muy activos en las comunidades en quienes vivieron.  Tratados tales como la de ‘Paz y Amistad’ que fue firmada en el río de Delaware en el año 1787 con las firmas de Abdel-Khak y de Muhammad Ibn Abdullah.  Este tratado detalla nuestro derecho continuado a existir como comunidad en las áreas del comercio, tráfico marítimo, y la forma actual de gobierno en aquella época que estaba de acuerdo con el Islam.  Según un proceso legal federal del congreso continental, ayudamos poner el respiro de vida adentro de la constitución nuevamente enmarcada.  Todos los documentos están actualmente en los Archivos Nacionales así como la Biblioteca del Congreso. 

 

Si usted tiene acceso a los registros del estado de Carolina del Sur, lea el acto Moors Sundry Act de 1790.  En un artículo futuro, ojalá (Inshal-lah), entraré a más detalles sobre las varias tribus, sus idiomas;  en cuál son influenciados algunos por árabe, persa, y palabras hebreas.  Casi todo el vocabulario de las tribus incluye la palabra Al-láh (nombre de Dios en árabe).  El código tradicional del vestido para las mujeres indias incluye el khimar (el velo) y los vestidos largos.  Para los hombres, el estándar es turbantes y camisas largas que vienen bajo de las rodillas.  Si usted mirará cualesquiera de los viejos libros sobre indígenas hasta la época de 1832, usted verá que en la ropa cheroké hombres usaban turbantes y las mujeres usaban velos largos.  El último cacique cheroké que tenía un nombre musulmán era Ramadhan Ibn Wati del cherokés en 1866. 

 

Las ciudades a través de los Estados Unidos y Canadá llevan nombres de derivación india e islámica.  ¿Usted se ha preguntado lo que significa Tallahassee (capital de la Florida)?  Significa que ‘Al-láh (Dios) le entregará alguna vez en el futuro.’ 

 

Artículo tomado de:  THE MESSAGE (El Mensaje), Julio 1996