UsIslam

button

FUNDAMENTOS DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ISLAM





Ricardo Kak� Dice ; "El Cor�n, no es una obra humana, es un milagro".



Los Derechos Humanos en el Islam parten de reconocer los m�s bellos Atributos del Ser Supremo (Dios), quien es el Due�o del Universo y del D�a del Juicio Final, Quien es el Soberano, el Poseedor del conocimiento Perfecto, Quien todo lo Domina, Quien todo lo Sabe, Quien todo lo Ve, Quien no se parece a nadie; cuya Absoluta Unicidad, excluye la noci�n de seres o personas que puedan compartir Su Omnipotencia. Es decir, que los Derechos Humanos en el Islam tienen su inicio en el entendimiento del Monote�smo Puro. La Absoluta Unicidad del ser Supremo y Sus atributos, son centrales y dominantes en el Islam.

El punto crucial para iniciar los Derechos Humanos en el Islam, radica en que Dios es el Unico Promulgador de leyes (esta ley proviene del Cor�n � Ultima Revelaci�n de Dios al Mundo).

El sistema legislativo de la Sociedad Musulmana se denomina en Arabe �Shar�a�, que es completamente distinto del �Can�n�o ley del hombre.

LOS DERECHOS DEL HOMBRE EN EL ESTADO ISL�MICO

Un estado Isl�mico puede ubicarse en cualquier lugar de la tierra , pero el Islam no limita los derechos y los privilegios del hombre a las fronteras f�sicas de su estado. El Islam ha establecido el marco de los derechos fundamentales y universales para la humanidad entera, derechos que deben ser observados y respetados en todas las circunstancias, ya sea el individuo ciudadano o no del estado Isl�mico.

Algunos de los derechos humanos en el estado Isl�mico son:

La seguridad a la vida y los bienes

La salvaguardia del honor.

La inviolabilidad de la vida privada

Las libertades individuales.

El derecho de protestar contra la tiran�a

La libertad de expresi�n.

La libertad de asociaci�n.

La libertad de conciencia y convicci�n.

La protecci�n de las libertades religiosas.

La protecci�n del encarcelamiento arbitrario.

El derecho de la satisfacci�n de las necesidades b�sicas.

La igualdad ante la ley.

Los dirigentes no est�n por encima de la ley

El derecho de participar en los asuntos del estado.


Dijo del Profeta Mujammad (Paz y Bendiciones de Alah sobre El):

�La farca al-Arabia wa al-Ayami ila bi Taqwa�.


No hay diferencia entre un Arabe y un extranjero (no �rabe) � entre un hombre y una mujer- entre un rico y un pobre excepto por el temor a Dios (por la conciencia de la Omnipresencia de Dios).

Aquella persona que se respete a si mismo, estar� definitivamente en favor de la implementaci�n y vigilancia de los derechos humanos.

Los derechos humanos deben ser mantenidos y preservados; mas, cuando existen violadores de estos derechos humanos, estos deben ser puestos ante la justicia para su castigo correspondiente.

Los derechos humanos deben ser claramente definidos y espec�ficos. Los derechos humanos no deben ser manipulados ni utilizados para fines bajos ni mezquinos. Sabemos que el hombre naci� con libre albedr�o; pero esto no debe ser mal interpretado como libertinaje. As� por ejemplo libertad de expresi�n no debe tom�rselo como libertad de insultar. Libertad de movimiento no debe interpret�rselo como libertad de invasi�n u ocupaci�n.

El Islam ofrece aut�nticas garant�as para invitar a la humanidad a trascender hacia un nivel sublime en sus interrelaciones, dejando atr�s los perjuicios creados por el parentesco de sangre, la superioridad racial, la arrogancia ling��stica y los privilegios econ�micos. Invita a la humanidad a intentar alcanzar un nivel de existencia en el que el ser humano, gracias a sus propias cualidades, pueda realizar el ideal de la fraternidad humana.

Juan Francisco Suquillo
Imam del Centro Isl�mico de la Rep�blica del Ecuador.

MAS INFORMACI�N

Calle 18 de septiembre No. 114 y General Plaza
Telf. (593-2) 223-7654 / 295-4542
Fax. (593-2) 228-4416
Casilla 17-01-499
Email: islamecuador2005@yahoo.com
Quito-Ecuador -Sudam�rica