RAMADÃO (JEJUM)
O Ramadão (ár.
Ramadan) é o mês do incitamento espiritual no mundo Muçulmano. É o nono mês do
Calendário Islâmico. É o mês do jejum e da recitação do Sagrado Alcorão, que
foi revelado durante este mês o mês de Tahajud e Qiyam Al-Lail, de orações de
Tarawih, de Sadaqah, de Zakat Al-Mal. Também é o mês de actividades sociais
entre os Muçulmanos. Durante este mês o estilo de vida completo dos Muçulmanos
sofre uma mudança dramática, com as noites de aspecto festivo. O padrão
completo e vida privada e pública é transformado.
O fervor
espiritual do Ramadão excede todas as outras actividades ao longo do ano.
Ninguém consegue explicar a alegria a não ser que se procure as bençãos deste
mês, dia e noite. Por esta e outras razões, é recomendado o seguinte para
aqueles que desejem beneficiar deste mês. Os preparativos a respeito disto
devem começar pelo menos desde o mês de Rajab, isto é, com dois meses de
avanço. ALLAH revelou no Surah Al-Tawbah (Arrependimento) a respeito dos quatro
meses sagrados:
«Para DEUS o
número dos meses é de doze, como reza o Livro Divino, desde o dia em que Ele
criou os céus e a terra. Quatro desses são sagrados», (Alcorão, 9:36)
Num Hadice que
foi relatado por Abu Bakr (que DEUS esteja satisfeito com ele) e registado no Sahih
Bukhari, o Profeta (p.e.c.e. = paz esteja com ele) disse: Sim! O tempo voltou a ser como era quando ALLAH criou os céus e a terra;
o ano é composto por doze meses, quatro dos quais sagrados; três dos quais
consecutivos: Zu-al Qi’dah, Zu-al Hijjah e Muharram; e depois o mês de Rajab
que está entre Jamad-al Akhir e Xa’ban.
Por isso, é
recomendado que os Muçulmanos aumentem o seu jejum naqueles meses para que se
aproximem de ALLAH. Além disso, devem preparar-se para o mês de Ramadão antes
da sua chegada. O nosso amado Profeta (pece) costumava jejuar mais dias no mês
de Xa’ban. Foi narrado por Aicha (r.a.) e registado nos Livros de Muçlim e
Bukhari o seguinte:
Não vi o
Mensageiro de ALLAH completar o jejum em nenhum mês senão no de Ramadão; e não
o vi jejuar tantos dias senão no mês de Xa’ban.
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Também foi
relatado por Abu Daud e Nissai que, uma vez, Hazrat Usama Ibn Zaidand (r.a.)
perguntou ao Profeta (s.a.w.) o seguinte:
Ó Mensageiro de
ALLAH, eu nunca o vi jejuar em nenhum mês tanto quanto o vi jejuar no mês de
Xa’ban; o Profeta disse: Ó Usama, muitas pessoas não estão conscientes do
significado deste mês de Xa’ban, que está entre Rajab e Ramadan. Neste mês as
acções das pessoas são elevadas para o Senhor dos Mundos. Por isso eu gosto que
as minhas acções sejam elevadas enquanto estou em estado de jejum.
Ramadan é o mês
do jejum. Como diz o Alcorão:
«Ó crentes!
Foi-vos prescrito o jejum da mesma forma como foi ordenado aos vossos
antepassados, para que possais temer a DEUS» (2:183).
É também o mês da
revelação do Sagrado Alcorão como guia de toda a humanidade:
«Ramadão é o mês
em que foi enviada a revelação do Alcorão como Guia para a Humanidade, com
provas claras de Orientação e de Critério (entre o bem e o mal). Por
conseguinte, quem de vós estiver presente durante este mês, deverá passá-lo em
jejum; e, quem estiver doente, ou em viagem, (jejuará, depois,) o mesmo número
de dias. ALLAH deseja para vós facilidade e não dificuldades; para que
completeis o período do jejum, e glorifiqueis a ALLAH, por vos ter encaminhado;
e talvez assim (Lhe) ficareis gratos», (2:185)
É o mês em que o
Anjo Gabriel (Jibril a.s.) desce para nos abençoar e nos dar boas novas. Jejuar
por todo o mês subitamente pode ser um pouco difícil a não ser que nos
preparemos para isso, doutro modo, nos primeiros dias nós teremos dores de
cabeça, tonturas, fome, sede e outros problemas. Os diferentes órgãos do nosso
corpo trabalharão em conjunto para ajustar o corpo à nova situação fisiológica,
e ao mesmo tempo, estão a tentar limpar o corpo de todas as substâncias tóxicas
interiores. Consequentemente, é melhor prepararmo-nos parcialmente antes do
advento do Ramadan.
Prepararmo-nos
antes da proximidade do Ramadan é muito melhor do que aguardar até que ele
chegue. Prepararmo-nos para seja o que for na vida é um sinal de sabedoria e
maturidade. Treinarmo-nos gradualmente é uma excelente ideia em vez do treino
de última da hora.
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Actualização 05/12/04
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