ISLAM
PRINCÍPIOS DA FÉ NO ISLAM
A fé do crente
muçulmano é embasada nos seguintes fundamentos:
1. A crença em um Deus Único, Supremo e Eterno, Clemente e
Misericordioso, Infinito e Poderoso.
2. A crença em todos os mensageiros de Deus sem nenhuma discriminação
entre eles. O primeiro profeta foi Adão (Que a Paz esteja com ele) e o último
foi Muhamad (Que a Paz esteja com ele). Os mensageiros foram mandados em várias
épocas para propagar a Sua Divina Mensagem.
"Nós cremos em Deus e na revelação que nos foi dada, e em Abraão, Ismael,
Isaac, Jacó e nas tribos; e no que foi dado a todos os profetas pelo Senhor.
Não fazemos nenhuma discriminação entre eles, e inclinamo-nos perante
Deus".
(2:136, 3:84; 4:163-165; 6:84-87).
3. A crença em todas as escrituras e revelações de Deus. O Alcorão faz
referências aos livros de Abraão, Moisés, David e Jesus, porém os livros que se
encontram hoje não os livros autênticos, enquanto que o Alcorão por sua vez,
existe na sua forma original, tal qual foi revelado por Deus.
"Nós (Deus) revelamos a mensagem (o Alcorão) e somos Nós (Deus) que o
guardamos (integral e intocável)".(15:9)
4. A crença nos anjos de Deus que são seres puramente espirituais, cuja
natureza não precisa de alimentos, bebida ou sono. Passam dias e noites a serviço
de Deus e foram feitos de luz. A crença nos gênios que são criaturas criadas a
partir do fogo e que vivem em outra dimensão. A crença nos anjos e gênios
baseia-se no princípio islâmico que diz que "o conhecimento e a verdade
não se limitam só ao conhecimento sensorial ou a percepção sensorial."
(16:49-50;
5. A crença no dia do juízo final. Tudo o que fazemos nesta vida, cada
movimento ou intenções são registradas com cuidado e tudo será considerado no
dia do juízo.
6. A crença no conhecimento de Deus e no Seu Poder de conceber e cumprir
os Seus planos. Isso, porém não impede o muçulmano de pensar, planejar e fazer
opções. Mas se não acontecer
7. A crença no sentido da criação, que a vida tem uma finalidade sublime
além das necessidades físicas e atividades materiais do homem. A finalidade da
vida é a adoração de Deus, isto significa conhece-Lo, amá-Lo, obedecer a Seus
mandamentos, servir a sua causa fazendo o bem e afastando o mal, ser justo com
Ele, para consigo próprio e para com os semelhantes. Adorar a Deus é viver a
vida, não fugir dela.
8. A crença no estatuto especial do homem entre todas as criaturas
conhecidas. (2:30-34;6:165;7:11)
9. A crença de que o próprio ato do nascimento verifica-se com a vontade
de Deus e que cada pessoa que nasce dispõe das potencialidades espirituais e
das inclinações intelectuais que podem torna-lo um bom muçulmano, se tiver
acesso ao Islam e se lhe for deixado desenvolver a sua natureza inata.
10. A crença de que cada pessoa nasce livre do pecado e de qualquer
pretensão à virtude herdada. Este conceito islâmico de liberdade baseia-se no
princípio da justiça de Deus e da responsabilidade direta do indivíduo perante
Deus. Cada pessoa deve arcar com a responsabilidade dos seus atos perante Deus.
Adão cometeu o primeiro pecado, pediu perdão a Deus e foi perdoado. O muçulmano
não aceita a doutrina que Adão e toda a raça humana foram condenados e que só
conseguiram o perdão quando Jesus veio para livrar os pecados dos mesmos.
Também não aceita a morte de Jesus na cruz só para acabar com todos os pecados
humanos.
11. A crença de que o homem deve assegurar a sua salvação sob a direção
de Deus. Para se obter a salvação deve-se combinar fé e ação, crença e prática.
(10:9-10; 18:30).
12. A crença de que Deus não responsabiliza nenhuma pessoa antes de lhe
mostrar o bom caminho. Portanto o ser humano que não possui todas as faculdades
mentais, ou que não tenha tido acesso as mensagens divinas não é
responsabilizado por não seguir as leis divinas, será responsabilizado por não
seguir o seu bom senso.
13. A crença de que na natureza humana que Deus criou, há mais bem do
que mal, e a probabilidade de transformação positiva é maior do que a
probabilidade do fracasso sem esperança.
14. A crença de que a fé não está completa se for seguida cegamente, o
muçulmano tem que basear sua fé em convicções firmes e bem justificadas, acima
de qualquer incerteza. A pessoa que se considerar muçulmana somente pelas
tradições da sua família, ou aceitar o Islam sob constrangimento não é um
muçulmano completo perante Deus. (2:170; 43:22-24)
15. A crença que o Alcorão é a palavra de Deus revelada a Muhammad
através do Anjo Gabriel. É a primeira e mais autêntica fonte do Islam. Foi
revelado em árabe, encontra-se na sua forma original porque Deus preocupou-se
em conservar o Alcorão e em faze-lo o melhor guia para o homem.
16. A crença nas tradições do profeta "Sunat al-Nabi" como as
interpretações práticas do Alcorão.
OS PILARES DO ISLAM
São cinco os pilares
do Islam:
1. O Pilar da Fé (Al-Íman)
A fé em Deus (ALLAH Deus em árabe) único, a fé em Seus profetas e que Muhammad
foi o Seu último enviado, a fé na ressurreição e no dia do juízo final.
2. O Pilar da Oração (Al-Salat)
A obrigação mais importante do muçulmano após consolidar sua crença é o
cumprimento das orações, sendo que todas as obrigações vêm em segundo lugar. Al
Salat em árabe, no sentido etimológico restrito, significa vínculo, ligação ou
relação. No sentido religioso, significa orar, rezar. Especificamente designa
as cinco orações diárias conhecidas que materializam o contato permanente e
contínuo entre os muçulmanos e Seu criador. A oração muçulmana é um culto
físico, espiritual e meditativo ao mesmo tempo. O muçulmano deve orar limpo e
asseado, para isso deve fazer antes a ablução, procedimento básico de
higienização que consiste na purificação do corpo das impurezas. As cinco
orações diárias são: oração do alvorecer, oração do meio dia, oração da tarde,
oração do crepúsculo e oração da noite.
3. O Pilar da Caridade (Al-Zakat)
A palavra zakat na língua árabe significa crescer, aumentar. Isto quer dizer
que os bens pelos quais se paga a zakat crescem e aumentam.
A caridade purifica o espírito do egoísmo e da avareza. A zakat no Islam
fundamenta-se na tese de que o dinheiro, a riqueza e todos os bens materiais
pertencem a Deus, por isso o homem devem doar uma parcela de seus bens que na
verdade são de Deus.
"A caridade da zakat destina-se exclusivamente para os pobres, para os
necessitados (carentes), para os arrecadadores (da mesma), para os
simpatizantes da fé islâmica (inclui-se os recém convertidos), para libertar os
escravos (cativos), para os devedores insolventes, para a causa de ALLAH e para
o viandante, isso é uma obrigatoriedade emanada de Deus Sapiente e Prudentíssimo".
(9:60)
"Crede em Deus e em Seu Apóstolo (Muhamad) e fazei caridade daquilo que
Deus vos deu. Aqueles que dentre vós crêem e pagam a zakat obterão magnífica
recompensa. (57:7).
4. O jejum de Ramadan (Siam Ramadan)
O jejum no mês de Ramadan, mês em que foi revelado o Alcorão, jejuar é
abster-se de comer, beber e fumar, inclusive abster-se de sexo e quaisquer
outros prazeres materiais ou carnais. O jejum começa quando surgirem as
primeiras luzes do dia e termina ao por do sol.
"O mês de Ramadan, em cujo transcurso foi revelado o Alcorão, guia para os
humanos e evidência de clareza e discernimento. Quem de vós avistar o novilúnio
(de Ramadan) que o jejue. Quem estiver enfermo ou em viagem, jejuará o
correspondente (aos dias não jejuados) em dias posteriores. Deus quer a
comodidade para vós e não a dificuldade. Para que possais completar o período e
glorificais a Deus por ter vos iluminado e Lhe agradeçais".(2: 185)
5. O Pilar da Peregrinação (Al-Haj)
O último pilar é a peregrinação a Meca, obrigatório a todo homem ou mulher que
tenha condições físicas, mentais e financeiras para faze-lo.
A peregrinação comemora os rituais divinos seguidos por Abraão e Ismael, que
são conhecidos como os primeiros peregrinos à primeira casa de Deus na Terra,
isto é a Caaba, em Meca. Em outro lugar, usou Kaaba, tem de padronizar, você
decide, além disso, acho melhor mudar o Islam para Islão, como é conhecido em
português, ou explique desde do início)
A peregrinação a Meca demonstra a universalidade do Islam, da fraternidade e
igualdade presentes entre os muçulmanos, pois em resposta ao chamado de Deus,
muçulmanos de todos os cantos do mundo, de todas as classes e profissões
reúnem-se em Meca. Vestem-se de maneira simples e humilde respeitando os mesmos
regulamentos, proferem as mesmas súplicas, ao mesmo tempo e nos mesmos lugares
para o mesmo fim.
"A primeira Casa Sagrada (templo) erguida para os humanos é a de Baka
(Meca) onde reside à benção, servindo de guia para a humanidade." Surata
Al Haj, versículo 96.
MUÇULMANO
O muçulmano não é aquele que combate Satã com sua força e depois é lançado
no paraíso, mas aquele que interfere ativamente no seu ambiente para produzir
uma diferença:
“E que o homem não obtém senão o fruto do seu proceder. E que seu proceder será
examinado. Depois, será retribuído, com a mais eqüitativa
recompensa”.(53:39-41)
Nossas ações são testemunhadas não apenas por Deus e Seu Mensageiro, mas também
pelos outros. Assim, o muçulmano não vive num vazio; ele está agindo e
interferindo constantemente junto aos seus vizinhos. O que o/a torna um/a
melhor muçulmano/a?
“As criaturas são dependentes de Deus; os mais próximos dele são os mais úteis
aos seus dependentes”.
Hadith Nabaui (Dito do Profeta),fonte Sahih Muslim.
Assim, o critério para se ser um bom muçulmano não é simplesmente orar, jejuar,
recitar o Alcorão (dhiker), e glorificar a Deus (tasbih);é ser útil para os
outros!